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無論如何,你必須先賺錢 心理學(xué)課上,周正教授正在授課:“上次下課時(shí),*個(gè)男孩子遞了張紙條:‘我是個(gè)比較內(nèi)向的人,又沒什么特長,不會(huì)踢足球,不會(huì)打籃球……唯*的愛好是寫作。進(jìn)入大學(xué)后,看到周圍的同學(xué)在交往、工作中左右逢源、如魚得水、灑脫干練,很是羨慕。就要步入社會(huì)了,我該如何規(guī)劃自己的前途呢?……周教授,我想我還是當(dāng)*名作*比較好,*個(gè)人,也不錯(cuò),您說呢?’這個(gè)問題要不要回答?”周教授揚(yáng)了揚(yáng)手中的紙條。 “回——答——”同學(xué)們興致大起,“作*夢(mèng)”可是不少憚?dòng)诟偁幹说木让静莅。?BR> 周教授放下手中的紙條:“好,今天我就當(dāng)面回答這位同學(xué)——我的態(tài)度,很簡單:凡是做‘作*夢(mèng)’的人,都是逃避現(xiàn)實(shí)的、無能的人……” 話音未落,下面已是*片噓聲。 “我來問問你們,*支筆、*張紙的事,誰不會(huì)?當(dāng)作*,就是這么簡單,人人都會(huì)。我常說,*流人才在軍界和商界,二流人才在政界,三流人才在學(xué)術(shù)界。對(duì)軍人而言,你領(lǐng)十萬人,我領(lǐng)十萬人,沒本事,死的十萬就是你的。這里要的是綜合素質(zhì),是挑戰(zhàn),所以軍界的人是*強(qiáng)的。商界也是如此,投入兩個(gè)億,三個(gè)月后,可能*破人亡,你干不干?要的是同樣的素質(zhì)。政界就不同,他可以調(diào)整、迂回,政策不行可以再改,是有余地的,但要負(fù)責(zé)任。而學(xué)術(shù)界,*次不行兩次,兩次不行三次……永遠(yuǎn)不行都可以。軍人和商人的成敗*目了然,唯有作*可進(jìn)可退,無所謂勝負(fù)成敗……”有人若有所思地點(diǎn)頭。 “某著名作*在*所大學(xué)做講座的時(shí)候,有同學(xué)問他怎樣才能當(dāng)作*?他說:‘*先養(yǎng)活你的*,再說當(dāng)作*!’”周教授認(rèn)真地看著大*,眼神里自然地流露出*種深切的關(guān)愛,“《論語》中記載:有*次孔子來到衛(wèi)*,見衛(wèi)*人很多,就說‘庶矣哉’,意思是‘衛(wèi)*人多啊’。旁邊有人問‘既庶矣,又何加焉?’意思是 ‘人多,怎么辦呢?’——問題來了,有人,人多了,怎么辦?我們?cè)撟鳇c(diǎn)什么呢?你們認(rèn)為孔子會(huì)怎么說?” “教之——”大*很自信,大教育*嘛。 周教授微笑著搖搖頭:“子曰:‘富之!鬃诱f:‘讓他們富起來。’你們以為有了人就要教育,卻不知道在教育之前,*先要讓人富起來。旁人又問:‘既富矣,又何加焉?’——‘人們富足以后,又該如何?’” “教之——”大*會(huì)心*笑。 “對(duì),人富足了才有條件接受教育。吃不好穿不暖的時(shí)候,教育是句空話,況且對(duì)衣食無安的人大談教育,這種行為本身就不厚道?鬃硬焕⑹墙逃*,他這‘不富不教’的意義很深遠(yuǎn)!按照心理學(xué)*馬斯洛的需求層次理論,人只有滿足了基本的生理需求以后,才會(huì)去考慮安全、愛與被愛的需要,才會(huì)有自我實(shí)現(xiàn)的需要! “舉例而言:勒緊腰帶過日子的小兩口,到了情人節(jié),丈夫*咬牙,送愛妻*大束玫瑰,這時(shí)候妻子是什么感覺?” “浪漫吧?” “是浪費(fèi)!”同學(xué)們爭起來。 “還不如送我*雙毛皮手套呢!你看看,這個(gè)冬天我的手又凍了,凈花冤枉錢……”周教授開玩笑似的嗔怪道,大*在嬉笑中亦有所感悟。 “當(dāng)人過日子都緊張的時(shí)候,是不會(huì)想著浪漫的,那是有錢人的享受。問你們*個(gè)常識(shí):知道雄鳥追求雌鳥的時(shí)候,送給雌鳥的是什么?” “蟲子! “對(duì)啊,*送蟲子,雌鳥就會(huì)意了:這*伙生存能力強(qiáng),跟著它,今后我們的孩子不會(huì)挨餓。這是*個(gè)連鳥都明白的道理! 下面安靜*了,生怕漏掉周教授的任何*句話。 “‘倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。’自古以來,人們便說‘饑寒起盜心’。能吃得好、穿得好,生活安定之后才能讓晚輩過正常的生活。如果沒有東西吃,連父母的東西也會(huì)搶過來吃,兄弟的就更不用提了。在人們陷入*差的生活狀態(tài)時(shí),就顧不得什么道義。這就是人類真正的本性。中*的先哲早在幾千年以前,就已指出了人類的真實(shí)形貌。” “在衣食無法獲得滿足時(shí),依然能保持禮節(jié),這是凡人做不到的事情! “如果希望這種獸性不要出現(xiàn),期待我們*理想的人性流露,也為了維持社會(huì)秩序,提高道義,彼此能懂得禮貌,并以此幸福生活,就必須確保每個(gè)人都能有自己的收入。換句話說,要讓大*能賺到錢;诹x務(wù),我們必須要賺錢才行。” 必須賺錢!——看來,所謂“以人為本”,我們并不比古人懂得多。 “雄性喪失了生存能力就喪失了天賦雄性之本性。歷史表明,男人的不幸、民族的不幸源于貧窮。所謂‘貧病交加’、‘窮兇*惡’……因此,你們必須認(rèn)識(shí)到:掙錢是公德,要重視金錢。我這樣告訴你們:男孩子,你可以不會(huì)踢足球,不會(huì)打籃球,可以不會(huì)作詩,不會(huì)彈鋼琴,不會(huì)做飯?梢允裁炊疾粫(huì),但是必須會(huì)掙錢! 周教授的話字字珠璣、鞭辟入里。我感覺很多男孩子的眼睛在放光,不知他們看到的是壓力還是希望? “*后,再給你們*個(gè)例子,你們用心思考。比如說,快到春節(jié)了,太太說:‘該過春節(jié)了,咱爸咱媽想來深圳這邊,看看咱們和小外孫!壬⒖叹驼f:‘來啥來?根本不用來!咱已經(jīng)忙得夠嗆了,再讓他們過來,凈添亂!再說,這路上,老年人多不方便!’這個(gè)男人現(xiàn)在是什么狀態(tài)?” “氣急敗壞!”有人笑著回答。 “記住,凡是氣急敗壞的男人都是窮男人。但是另外**,太太說:‘老公啊,快過春節(jié)了,老人們都想過來看看咱們,*年沒見面了!’先生說:‘哦,好啊好啊,應(yīng)該讓他們過來。這樣,你讓他們坐飛機(jī)過來。’這個(gè)男人就不氣急敗壞,他很平靜!有,你看,咱*的房子,這三層七八間,冷冷清清的,孩子也沒有人陪著玩。爺爺奶奶來了,或者姥姥姥爺來了,*里有生氣,過年過節(jié)的有生氣多好!’他為什么這樣說?因?yàn)檫@個(gè)男人有錢,他不怕,他有地方住,有錢讓父母過來。他有辦法顯示他的孝心,而且這種男人往往不會(huì)發(fā)脾氣。因?yàn)樗泻艽蟮目刂茩?quán),有很好的基礎(chǔ),任何事情到他這里都可以化解,可以平靜對(duì)待。然后,**人高高興興地過了春節(jié)! “老人走的時(shí)候,先生問太太:‘爸媽他們有什么要求沒有?’‘沒有沒有,他們都很高興,*點(diǎn)要求都沒有!壬f:‘我聽見了,他們說老三要結(jié)婚,沒房子住,他們想空出房子去住老房。這怎么可以呢?這樣,在老*花6萬塊錢,我們出3萬,三弟拿3萬,蓋*棟兩層小樓讓他們住,爸媽就不用動(dòng)了!犃诉@話,太太抱著丈夫說不出話來,這樣的老公哪個(gè)太太不愛不感激呢?好,房子蓋成了,弟弟說姐夫是好人,全村羨慕,父母開心,**生活幸福。3萬塊錢,只是他*個(gè)月的工資,他愿意拿出這3萬塊錢。” 周教授*后說:“愿意做哪*個(gè),你們自己選擇。但是,要記。褐R(shí)不*定會(huì)帶來金錢,掙錢靠的是能力。”
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